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高考作文素材高考作文课文素材集1、《面朝大海,春暖花开》（海子）◆海子,原名查海生,人们习惯称他为"北大诗人海子",1964年出生在安徽怀宁,1979年15岁时考入北京大学法律系,... 高考作文素材
高考作文课文素材集
1、《面朝大海,春暖花开》（海子）
◆海子,原名查海生,人们习惯称他为"北大诗人海子",1964年出生在安徽怀宁,1979年15岁时考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作.1983年毕业后分配到中国政法大学哲学教研室工作.1989年3月26日在山海关卧轨93.他曾长期不被人理解,但他是中国70年代新文学史上一位全力冲击文学与生命的诗人.他在极端贫困、单调的环境下创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文.
◆海子一生短暂却成就卓著,是当代学院派新诗人的代表.《面朝大海,春暖花开》就是他的抒情短诗中的佳作. 这首诗共三章.第一章虚构一幅自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景,一股清新潮润的气息扑面而来. 第二、三章表达对亲情友情的珍惜,一股温暖甜美的气息扑面而来.这首诗两次说"面朝大海,春暖花开",都表达美好的情感.在人生观、价值观上既肯定世俗生活,又不甘于堕入尘世成为俗人.诗人心怀始而热情开放,终而收合封闭.表明海子这首诗在情感的清纯、明净、世俗化的背后蕴蓄着某些复杂性、矛盾性的东西. ;"面朝大海"本来是面对空旷、虚无,但海子独具慧眼,竟然看出了"春暖花开" ,"春暖花开"是诗人的"心画",是梦想的温柔之乡,寄托着诗人无限渺远的情思遐想.
◆孤独寂寞是人类一个永恒的话题,是一个必须正视的问题.既是诗人也是海子生前好友的西川说:"对于我们,海子是一个天才,而对于他自己,则他永远是一个孤独的'王',一个'物质的短暂情人',一个'乡村知识分子'." 他的孤独并不是社会疏远了他,而是在他受挫后他有意识的自我封闭自己,把这种寂寞和孤独转移到诗歌创作中去,开辟自己的精神乌托邦,这一点常人是不理解的.在他的房间里,你找不到电视机、录音机,甚至收音机.他在贫穷、单调与孤独中写作,他既不会跳舞、游泳,也不会骑自行车,这是一个真实的海子.他认为,诗就是把自由和寂寞还给人类的东西.在其绝命前写下的名篇《面朝大海,春暖花开》中,这是海子在绝望之际对恋人的祝愿:"给每一条小河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开",他把幸福留给了他人,而自己忍受的是莫名的不可排除的孤独和寂寞,这就是海子.封闭的自己,平时与人交往不多,现实的压抑,加上几次都与爱情擦肩而过, 使得他更像一个孤独的孩子.海子实则是一个孤独的吟唱者,一个内心空灵的诗人,表面上他孤独,但他通过写诗,构建着诗歌大厦,独自品享着寂寞的美丽,他又是一个精神的富足者,永远沉湎于自己想象中的精神家园.思想者总是孤独的,一个人的思想越是深刻,他就越难在生活中找到知己.从这个意义上来说,清醒,往往意味着痛苦
!
◆海子的抒情短诗具有一种超越时空和侵入人血液和灵魂的巨大力量,加上其身世经历的悲剧性,更促使了其短诗的不朽.可以这样说,1989年3月26日海子的离去,标志着中国当代诗歌纯粹歌咏时代的终结.直至今天,我们也没有看到比海子的抒情诗更纯粹的抒情诗出现.
2、《我与地坛（节选）》（史铁生）
◆史铁生,北京市人,"文化大革命"初期响应号召由北京赴陕西务农,因积劳致残下肢瘫痪,后返回北京潜心于文学创作,现为专业作家.作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等等.《我与地坛》（1991）是作者对自我在过去十年写作在内容、思想、形式和写作行为本身进行解剖,为写下去（活下去）寻找理由."我从双腿残疾的那天,开始想到写作.孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我,这样,它便每时每刻都向我提出一个问题:你为什么要活着?——这可能就是我的写作动机.就是说,要为活着找到充分的理由."
◆史铁生曾这样解释自己的名字:"心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我姓名的昭示,让历史铁一样的生着,以便不断的去看它.不是不断的去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂,看这心魂的可能与去向."这段话也是对他作品的最好的诠释.
◆在这个荒芜的园子里,作者化了几年的时间,终于完成了对生命的思考和解读.这一过程是艰苦的,但也是必要的.现在,我们来看看作者经历了哪些111上的挣扎和心灵上的洗礼.且看史铁生对生与死的思考,他认为:"死是一个必然会降临的节日."就是说,死是目的,生便是过程,所以,史铁生把孔子的"不知生,焉知死"改成了"不知死,安知生",所以,他这样告诉别人,"人有时候太看重了我们要回到虚无里去,结果忘了我们本来从虚无里来".在他的另一首诗歌里,史铁生这样写到: "午后,如果阳光静寂/ 你是否能听/ 往日已归去哪里?/ 在光的前端,或思之极处 时间被忽略在存在中 / 生死同一" "生死同一",即过程就是目的,死是一种回归.史铁生眼里的死,有着回家的温馨.
◆史铁生能够领悟生命的内涵,首先,在于他战胜了自己的残疾.前面说过,史铁生最崇拜的明星是卡尔刘易斯,但他们见面的时候,史铁生却没有丝毫卑怯的阴影.因为他意识到每个人都是有局限的,9秒99的卡尔刘易斯也不例外.而此后卡尔刘易斯输给了约翰逊.在《我的梦想》中,史铁生说,"后来知道,跑进9秒79的约翰逊战胜卡尔刘易斯是服用了兴奋剂,对此,我们该说什么呢?约翰逊的故乡牙买加的人们这样说,'约翰逊什么时候愿意回来,我们都会欢迎他,不管他做错了什么事,他都是牙买加的儿子.'这几句话让我感动至深.难道我们不该对灵魂有了残疾的人给予更多的同情和爱吗?"在这里,史铁生深刻的认识到每个人都有局限,而且还有比111残疾更严重的灵魂残疾的人,他们更需要同情和抚慰.因此,史铁生终于从残疾的阴影里走出来.记得原野在《人生》一诗中这样写道: 人生,从自己的哭声中开始, 在别人的泪水中结束. 这中间的时光,就叫做幸福;人活着, 当哭则哭, 声音不悲不苦, 为国为民啼出血路. 人死了,让别人洒下诚实的泪, 数一数,那是人生价值的珍珠. 诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛.人这一辈子说长不长,说短也不短.或长或短,自有论道.而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求.史铁生在这里也给提出一个重要的论题,人应该怎样战胜自己的苦难,开始对生命意义的探求.
◆2002年,史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖,那段授奖词也许是对他最精当的概括:"史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一.他的写作他的生命,完全同构在了一起,在自己的'写作之夜',史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而103的思想.他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心."
◆由史铁生的小说《命若琴弦》的电影《边走边唱》,电影中有一句经典的台词贯穿始终:"千弦断,天眼开."这句话的背景是盲人琴师的师傅说过,弹断的第1000根琴弦能带来光明.盲人对于光明的渴望,残疾了双腿的人对于行走的渴望,从来不会停止,在史铁生的作品里,我们始终能够读到这样的渴望,他从来没有掩饰过.
3、《我有一个梦想》（马丁路德金）
◆1963年8月28日,华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会,要求种族平等.马丁路德金向成千上万的黑人发表了这篇演说词,立即举世闻名.他讲话没有讲话稿,他把自已对前途的看法,用充满激情的语言告诉了云集的听众,这就是"我有一个梦想".
◆马丁路德金（1929~1968）,是美国一位重要的政治领袖.曾获1964年诺贝尔和平奖.他为美国黑人的政治权利而斗争,从而为世界其他地区树立了榜样.他带给人们的启示是黑人不应该被隔离,而应受到像其他人一样的待遇,而且应该受到完
全的尊重.他政治主张的核心是非暴力主义.1929年,马丁路德金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市.他是一位基教牧师的儿子.1948年他大学毕业,担任教会的牧师.当时在南部各州.黑人还没有受到平等的公民待遇虽然美国在1865年学结束了奴隶制,然而南部各州.通过了它们自已的法律,继续把白人和黑人分开.法律禁止黑人和白人通婚.在商店.饭店.医院.公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区,且南部各州的黑人没有选举权.毕业后相信,可以通过和平革命达到社会变革的目的,而不通过战争和杀戮,在他的一生中,他迫使政府解放美国黑人,给他们平等到的权利.1964年他获得了诺贝尔和平奖.他将全部奖金（54,600美元）献给了自由运动.1964年通过了新的民权法案,规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人.1965年一项新的选举权法案成这法律.从那以后,所有黑人都享有选举权.其思想对60年代美国黑人民权运动产生了重大影响.美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一（金的诞辰为1月15日）为全国纪念日.从1987年起金的诞辰亦为联合国的纪念日之一.
◆梦想是生命的织锦;人到了没有梦想的时候,也就是生命力完全衰竭的时候.没有梦想的生活是黯淡的、贫乏的、空虚的生活.对生活的热情期望、勇敢追求和执著信念,作为青春的遗产留在心中.所以,人一定要有梦想,并且要为之不断努力.从美国追求平等权利的黑人领袖马丁路德金的著名演说"我有一个梦想"到我国古代的著名爱国诗人屈原的"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"再到近代革命的先躯孙中山先生的"以天下为己任"都告诉我们,成功背后都有梦想的支撑.
4、烛之武退秦师 （《左传》）
◆秦晋围郑,郑危在旦夕,"若使烛之武见秦君,师必退",佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄,烛之武临危受命,夜缒而出,智说秦君,秦穆公心悦诚服,秦军乃还.晋文公面对风雨突变,亦毅然去之.郑国忠于转危为安.
◆在国家危难面前,烛之武深明大义、义无返顾;在强秦面前,烛之武不卑不亢,能言善辩,聪慧机智.他的不计个人得失,处处为郑国安危着想的爱国主义精神,他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习.烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间.
◆烛之武"夜缒而出",只身赴秦,以他的能言善辩说服了秦君.他的义无返顾,他的胸有成竹,他的不卑不亢、侃侃而谈都需要在诵读中表现出来.
◆一九五五年,著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国,当时美国的海军处长金波尔说:"我宁可把这家伙枪毙了,也不让他离开美国,无论他在哪里,都抵得上五个师."一个人的力量能抵得上五个师吗?今天我们要学的《烛之武退秦师》会告诉我们答案.
◆烛之武:迂回曲折,从对方的切身利益出发,说服秦伯退兵,从中可以看出,国与国之间没有永恒的朋友,也没有永恒的仇敌,只有永恒的利益.古代如此,现代亦然.
◆曹203有句诗:老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.古往今来,有多少志存高远之士,哪怕社会、命运对他如何不公,但到了紧要关头,依然54而出,为国家为苍生献出自己的一分光和热.烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人.
◆刘备三顾茅庐见到了诸葛亮,诸葛亮对他畅谈天下大势.可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备, 烛之武也是如此,尽管怀才不遇,但他没有放弃自己的希望.烛之武不是不想做一番事业,他的心始终没有放弃过"一飞冲天"的渴望,他一刻不停地关注着天下形势,思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径.你想,一个小小的"弼马温",怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚,对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然."老骥伏枥,志在千里"的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由.
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一个老者和一个少年驻足在花坛边.少年说:"哇,红色的花多漂亮!"老者说:"白色的花更值得欣赏.""红色的花鲜艳绚丽,就像一个积极有为的人生."少年争辩道."白色的花洁白纯净,犹如一个淡然无过的人生."老者平静地说.
其实,红花、白花不都是花吗?
二、构思点拨
这道作文素材内容明晰,意蕴丰富,给考生提供了较为广阔的想象空间、思维空间与认知空间,能调动学生平时的积累,对身边的一些社会现象和问题进行多元思考和深入探究,为考生写作提供积极的引导.将"积极有为"和"淡然无过"一起摆在学生面前,增强了作文题目的思维张力,它要求考生不止于对"积极有为"和"淡然无过"内涵的诠释、阐发,还促使考生对两者关系进行辩证、全面、多向的思考:既要积极有为,还要保持无过;与其积极有为而产生过错,不如保持淡然心态,从而无过;不能一味因为追求无过,而不懂得积极有为.
这个题目小可以写个人的理想志趣、行为准则,大可以与社会、国家的发展相结合,把学生的思考引向自身实际,引向现实生活,有助于提高学生的认识水平,提升学生的思想境界,促进他们的精神成长.
在审题时,要注意抓住对话的相互关系以及关键性词语,准确理解材料的内涵.老者和少年的对话构成相对的关系,主要是探讨人生态度.材料最后"其实,红花、白花不都是花吗?"这一关键性问句,提示我们可以从多角度思考,结合现实生活,挖掘蕴涵其中的道理.立意可以从任何一方面切入,也可以将两者结合,对材料进行整体把握.以下立意角度,可供参考:
角度一:看淡名利,保持无过,崇尚精神自由.看淡名利,不为物惑,不为名扰,不为利诱,淡泊明志,宁静致远,享受轻松快乐的生活.平息浮躁不安的心,保持清醒头脑,避免犯错,让自己的人生不蒙尘垢.写作时既可以选择古今中外一些追求高洁、超脱世俗的名人事例,又可以联系当今一些人急功近利、利欲熏心而犯下错误甚至违法犯罪的反面例子,形成鲜明对比,突出主旨,体现对现实的关注,对社会的思考.
角度二:积极进取,奋发有为,铸就生命辉煌.人世间的美好梦想,只有通过积极进取才能实现;生命里的一切辉煌,只有通过奋发有为才能铸就.人活一世,就应该振奋精神,努力开拓,竭尽所能,建功立业,有所作为.
角度三:应时而动,顺势而为.怀无过之心,做有为之事.有为与无过需要辩证地看待,人生阶段、社会现实、自身处境、理想追求不同,看法也就各异,不可一概而论,我们要应时而动,顺势而为,抱有得之淡然、失之泰然的心态去积极做事.相对而言,青年人应该敢想敢干,敢为风气先;老年人则需要修身养性,保持无过.生逢乱世,明哲保身,不失明智;和平盛世,抱负远大,有所作为.但这又并非绝对,它们之间也可以相互转换.无论如何,那些有功于社会而又淡泊名利的人永远值得尊敬.
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●魏晋时"竹林七贤"之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的"豹尾",鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响.（江苏考生《暗夜的绝响》）
●"初唐四杰"之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页,引发了盛大辉煌的盛唐气象.（江苏考生《人生三部曲》）
●斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情,被孤独、寂寞笼罩的情况下,潜心研究哲学,探索真理,创作了神学著作《宗教论》.他让后人感叹道:"最孤独最寂寞的是过程,最厚重最丰富的也是过程."（江苏考生《人生三部曲》）
●在长江的上游,有刘备白帝城托孤的眼泪,也有李白扬帆荡桨的身影.或许,刘备与李白完全是两类人,一位是争逐天下的君王,一位则是周游天下的诗人.帝王将相自成其盖世伟业,贤士诗人自成其千古文章,然而,长江以它的广博容纳了这一切.在清晨迎接李白嘹亮的吟唱,在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄.（浙江考生《山水文人看华夏》）
●贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛开了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉,嗅着人间的芬芳.（湖南考生《轻松起跑》）
●"水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也."——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途.他出乎其外,超乎尘世,视楚国相位而不顾,不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,"享受"着逍遥的人生.（湖北考生《出乎其外,入乎其内》）
●越王勾践承受了亡国之痛,扛住了数十载非人的屈辱.他坚守复国信念,是因为他在圈外遥望到了生命之光,他看到了胜利复仇的希望,最终他创造了不可思议的历史奇迹.（湖北考生《近观与遥望》）
●大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里.正是这种"入",才有了王羲之写完的18缸墨水;正是这种"入",才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种"入",才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸.（湖北考生《人生的"出"与"入"》）
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●"艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯."杜甫是太"入"了,忧国忧民、感时伤世,少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散."花近高楼",他的心悲伤了;登高远望,他的忧思又在心头回旋.（湖北考生《钓罢归来不系船》）
●霍金能够创造出令人炫目的成就,那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律,那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律,那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的.（河南考生《小议"出人意料与情理之中"》）
●28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证.斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动.（河南考生《偶然?必然!》）
●女词人李清照有"寻寻觅觅"的哀婉凄切,有"才下眉头,却上心头"的儿女情长,但也有"生当作人杰,死亦为鬼雄"的豪迈诗句.（河北考生《意外花开在情理枝头》）
●春秋时期齐国宰相管仲,原是公子小白的仇人,然而却幸运地为老友鲍叔牙所举,帮助桓公成就了霸业.叔牙帮管仲赢,也为自己赢得了后人的钦敬.（山东考生《194者天成之,与人者天与之》）
●航海家郑和,率领船队浩浩荡荡地出发,他带着天朝上谕,所到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶.他送去的是一个古老的东方国度的文化,同时也收获了异域文化,更有礼赞和膜拜.（山东考生《双赢,一种人伦的智慧之美》）
●林肯当上总统后,他的朋友推荐一人为内阁成员.看过此人后,林肯毫不客气地拒绝了.朋友询问个中原因,林肯说:"他的脸不适合."朋友哑然失笑,说:"他不能为自己的长相负责啊."林肯严肃地说:"一个人若过了三十还不能为他的脸负责,那他就成不了大器."（江西考生《脸中窥世界》）
●苏武忠贞爱国,拒绝折节叛国,甘愿与羊为伍.地窖冰冷,他咽白雪啮毡毛;北海荒远,他"掘野鼠藏草实而食之".他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫53不能移,威武不能屈,富贵犹能忘.（四川考生《永远的苏武》）
●西汉前朝帝王休养生息,以安其民,成就"文景之治";唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,使社会安定,成就"贞观之治";唐玄宗初年继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就"开元盛世";康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就"康乾胜景".（北京考生《说"安"》）
●成吉思汗,那个弯弓射雕的猛士,那个野心勃勃的政治家,在他身后,有多少无辜的灵魂.希特勒,历史上最厉害的演说家,几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来.弹指一挥,血肉横飞.身后,是数万人堆起的尸骨;脚下,流淌着殷红的血流;身前,是继续行走的大军.（陕西考生《铭记血腥中的古训:和平》）
●鸟翼上沾上了黄金,鸟儿便不能飞翔了.——泰戈尔《飞鸟集》（湖南考生《心灵奔跑》）
●如同道家所讲"地法天,天法道,道法自然",也如弗洛伊德的"自我,本我,超我",一切顺应自然,顺其潮流,不刻意追求创新,不刻意追求脱俗,过好当下每一分钟,就可以体会生活的快乐.（湖南考生《心灵奔跑》）
●王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛.露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高.——郑谷《菊》（湖南考生《勇敢奔跑,勇敢超越》）
●花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.——郑思肖《画菊》（湖南考生《勇敢奔跑,勇敢超越》）
●余秋雨说,每当他做一件事达到巅峰时,总会冷静地退出,反观自身,检修全面的视觉,准备下一个起点.（湖北考生《钓罢归来不系船》）
●冰心说:成功的花儿,人们只惊羡它现实的明艳,然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨,洒满了奋斗的泪泉.（河南考生《小议"出人意料与情理之中"》）
●罗曼?罗兰说:累累的创伤,是生命给我们的最好的东西,因为每个伤口,都标志着前进一步.（河南考生《巅峰上的蜗牛》）
●你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦.——卞之琳《断章》（山东考生《别人的风景你的梦》）
●一粒沙子,可以看出一个世界;一张脸上,可以看出一座天堂.——拿破仑?希尔（江西考生《脸中窥世界》）
●日本经济学家小泉信之曾说过:潜心读书会让你的脸变得与众不同.（江西考生《脸中窥世界》）
●少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告:"会当凌绝顶,一览众山小."目光清澈而炽热.而在他前后,有李白的"兴酣落笔摇五岳,涛成吴傲凌沧州",有陈子昂的"前不见古人,后不见来者,念天地之幽幽,独怆然而涕下",有李商隐的"桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声"……（福建考生《圆润锋芒》）
●周国平说:"现代生活的特点之一是灵魂的缺失."（福建考生《惑》）
●布莱尔曾说过:"一个人年轻时若是保守党,就太没有心肝;但一个人年老时若是自由党,就太欠成熟."（福建考生《张扬与内敛》）
●每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由,每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向.——席慕容（北京考生《安于心》）
●"莫愁前路无知己,天下谁人不识君?"怎样的美好祝愿;"洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶."怎样的真情告白;"劝君更进一杯酒,西出阳关无故人."又是怎样的离情别意?（北京考生《安于心》）
●三毛在《友人送我一棵草》中写道:"草会枯萎,我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学.我只有把这份帮助人的心,这份感恩的心传递开去,去帮助更多的人."（广东考生《纪念》）
●《西游记》中师徒四人西天取经,一路上降妖除怪,经磨历难.假如他们一步西天取回佛经又怎样呢?没有遇上白骨精,没有进过盘丝洞,又怎知世间的险恶?没有住过高老庄,没有下过龙王府,又怎知世间的冷暖?人性中的怯懦如何除去,人性中的恶性如何摆脱,至性如何养成,高僧如何修炼?倘若没有这一路历尽艰险,种种的人生感悟又怎可获得?人生渴望有鲜花与掌
声的"豹尾",更要有丰富多彩的"猪肚".（江苏考生《没有了妖魔的取经之路》）
●古装戏《三国》中的人物脸色各有不同:曹203的白脸,典韦的黄脸,关公的红脸,张飞的黑脸,周瑜的俊秀脸蛋.（江西考生《华山论"脸"》）
●舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候说过:《红楼梦》的可贵不仅在于文学价值的高深,更是因为《金陵十二钗》唱出了封建末期女性的觉醒.红楼一梦,写尽了大观园的繁盛,写尽了豆蔻年华的热烈,亦写尽了在盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧.小小大观园是当时社会的一个缩影.（浙江考生《一曲红楼,万声叹息》）
●《荆棘鸟》中拉尔夫对梅吉的欲爱不能,偏偏大教主还是未逃脱爱的牵绊,因为他惧怕心魔的困扰和内心难安.于连的背叛,可其内心又是怎样的千回百转和千纠万缠.（北京考生《安于心》）
参考资料:
高考作文主要要记忆什么素材,明年的高考大概会出什么样的题目
同学,我大概给你讲讲作文素材的分类、如何积累作文素材、明年高考的走向.
一、高考作文素材按新旧可分为:经典作文素材和时政新素材.
其中经典作文素材主要指的是古时人物素材,如李白、杜甫、司马迁、牛顿等.
时政新素材主要是指现代的时事、政治、民生的素材,如莫言得诺奖、切糕事件、伦敦奥运悲情英雄
二、积累作文素材的方法:
1、平时多留意报刊杂志,从中摘取;
2、平时从新闻广告中听取素材,并且记下;
3、最好具备一本 高考作文素材精粹书,学会多向运用素材.
三、明年高考的走向.
现在距高考还有几个月,应该来说,每年的高考的走向,都没有那么快出来.
但是你应该多多关注人文、社科、自然的话题,并且跟现在的社会经济和文化发展趋势结合起来.
