摘要：
求高考语文作文素材我也给你几则材料1、真正的伤残佩奇?皮特是美国马塞尔大学传播学系的教授.5岁时皮特便失去了97%的视力.虽然将近失明,但他拒绝进入残疾人学校,并争取到了公立学校的... 求高考语文作文素材
我也给你几则材料
1、真正的伤残
佩奇?皮特是美国马塞尔大学传播学系的教授.
5岁时皮特便失去了97%的视力.虽然将近失明,但他拒绝进入残疾人学校,并争取到了公立学校的就读机会.他参加垒球队时,担任第一垒,凭着垒球在草上呼啸的声音设法捕捉低球;他踢美式足球时,担任二线拦截;他就读大学和研究院时,经常请同学念书给他听;当他成为大学教授后,又赢得了顶级优秀教授的美誉.
一天,一名冒失的学生问皮特教授,什么是最糟糕的伤残:失明还是失聪?缺手还是缺腿?抑或其他?当时,场中立时弥漫着一片凝滞且不祥的肃穆.之后,皮特严肃地说:"这些都不是.了无生气、不负责任、欠缺渴求,才是真正的伤残.在这一课,若我不曾教你什么,但能让你明白与生命密切相关的某些东西,这一课将会是莫大的成功!"
2、猴警察
据《青年参考》2月15日报道,最新研究发现,猴群中也有"警察",负责维护群体的秩序,约束大家的"猴性".更令人惊讶的是,猴"警察"竟是靠"以德服人".
美国新墨西哥州圣菲研究所的杰西卡?弗莱克和同事发现,猴子社会里也有"警察".弗莱克和同事借用了遗传学上的"击倒"研究法进行研究.实验对象是美国耶基斯国家灵长类动物研究中心内的一个拥有84名成员的豚尾猴群,它们中有45只成年猴.这个猴群有3只雄猴和1只雌猴拥有管理权,它们充当了"警察"的角色.弗莱克将"警察队伍"中的3只雄猴移出猴群10个小时,只有那只雌猴"警察"留在猴群中.结果发现,就像人类社会缺少一定数量警察会变得混乱一样.这些缺少了"警察"的豚尾猴的生活立即变得一团糟:猴子们变得更"暴力"、更富侵略性,猴群的凝聚力迅速下降,猴群成员间的相互交流急剧减少,玩耍、互相清洁身体等公共活动的次数也有所下降.
这项研究还揭示了猴群在委任这些"警察"时颇为复杂的"投票"制度.那些有威望的猴子并不采取暴力手段抢占地盘,霸占猴"警察"的职位,而是必须经过一个"投票、任命"的复杂过程.当然,猴子们并不像人那样在选票上写写画画,而是向那些"候选警察"呲一呲牙.参与研究的克拉科尔解释说:"这是一个典型的'投票'动作,意思是'我同意你出任警察'."
当一个"候选警察"收到了猴群中大多数猴子的投票信号时,表明他已经受到了普遍尊重,他可以出任"猴城"的"警察局长"了.研究人员发现,当选"警察"的
猴子拥有许多共同特征,比如,一般都是体形较大的、年长的猴子出任这一职位.
需要特别指出的是,并不是哪只猴子长得魁梧,它就注定能成为"警察",如果它没有"猴缘",照样会败给那些个头儿不大的猴子.一旦当选,猴"警察"就获得了相关的权力,同时也要承担起相关的责任.其中的一项责任便是和平解决猴子之间的冲突.如果两只猴子发生冲突,猴"警察"一般会站在两只猴子中间,将它们隔开,直到两只猴子心平气和.当然,如果猴"警察"已经知道冲突是哪只猴子挑起来的,它便会直接把这只坏猴子赶跑.
当选之后,猴"警察"的威信很快就能确立起来,它们解决冲突也越来越容易,甚至都不用发出威胁的声音,冲突的双方就会"撤军".在猴子社会中,猴"警察"的裁决就是最终裁决,不管当事者是否心服口服,裁决的结果永远都能受到整个猴群的尊重.
为了验证这些猴"警察"确实不可或缺,弗莱克和同事故意把一个猴群的"警察部队"全部转移到其他地方.原来和平相处的猴子们很快乱成一团,一个大家庭分成了好几个帮派,帮派间不时出现冲突,打得不可开交,直到发生严重的流血事件.
对此,克拉科尔说:"这时,猴'警察'的作用充分显示出来.如果没有了猴'警察',一旦发生冲突,哪只猴子都不敢出面调停."
3、心态
《文汇报》2月15日刊登解本友的文章说,缅怀王选院士,不仅要纪念他勇于创新的精神,也应读一读他生前的一些隽语.
"错误地把院士看成是当前领域的学术权威,我经常说时态搞错了,没分清楚过去式、现在式和将来式."——王选说,自己38岁的时候,在电脑照排领域的研究在国内外处在最前沿,但是是无名小卒;58岁时,当选中国两院院士和第三世界科学院院士,但已离开了具体设计一线;今年68岁,虽然3年前得了国家最高科技奖,但离学科前沿更远了,现在靠虚名过日子.
"名人是过时的人."——王选说,名人要保持普通人的心态,知道自己是一个过时的人.别人尊重你,无非是自己过去有点贡献,仅此而已.
"上电视说明科学生涯快结束了."——王选说,上电视说明我的科学生涯快要结束了,一个处在创造高峰期的科学家是没有时间频繁上电视露脸的. 媒体记录的王选院士的这些典型话语,至今读来发人深思.社会各界大大小小的"名人们",不妨抽空读读这些隽语,像他一样保持普通人的心态.
4、有人喜欢
年前有那么一段时间,我去苏北的一个小镇支教.有一个小男孩,一直安静地坐在靠窗户的地方,眼望着窗外空荡荡的天空.他的伙伴私下里告诉我,他是班级里成绩最差的一名学生,"没有人喜欢他的."
一天下午,他迟到了,裤管儿、袖口全是泥,左手上还有一个鲜红的小口子.他犹豫了半天,就是说不出迟到的理由."既然迟到,先站到教室后面去听讲!"这是我第一次"体罚"学生.下课后,我推车回宿舍,竟然发现车篓里多了一堆橘子,还没想出是谁的好心,就被大家瓜分了.
那次之后,他又打了一次架.我更生气了.
有一天,他终于忍不住来问我:"老师,你是不是不喜欢我?"我说:"是的,又迟到又打架,没有人会喜欢你……"哪知我话还没说完,他就走了.
第二天体育课,练单杠时,他摔伤了,躺在地上死活就是不肯去卫生所.班上的"机灵鬼"找来了他的爷爷.爷爷连声问"要紧不",他撒娇地说不疼.我说,还是去看看医生吧.他终于骄傲地回了我一句话:"不要紧,爷爷会喜欢我的."我愣了.
在办公室,他爷爷问我:"你就是那个外地来的老师吧?毛毛说你的课上得好,他很喜欢你的.我种了几亩橘子,前几天,他搬了个小凳子去摘,还被划了道小口子……"我忽然觉得自己犯了一个天大的错误.
以后上课,我一直"讨好"他,他还是对我爱理不理的.临了,我要走了,他哭得一塌糊涂,他还给我写了一封长长的信.我从中知道了这个为我摘橘子而迟到的孤儿,知道了他赌气故意摔坏自己证明这世界还有人真心喜欢他……我忽然觉得这封信是我这一段时光最大的感动和最深的遗憾.
他说:"无论老师喜不喜欢我,我都喜欢你的课."信的末尾是这样一句:"老师,记住吧,总会有人喜欢你的,就像爷爷喜欢我一样……"
5、三小时
一对夫妻很幸运地订到了火车票,上车后却发现有一位女士坐在他们的位子上.先生示意太太坐在她旁边的位子上,却没有请那位女士让位.太太坐定后仔细一看,发现那位女士右脚有点不方便,才了解先生为何不请她起来.他就这样从嘉义一直站到台北.
下了车之后,心疼先生的太太就说:"让位是善行,但从嘉义到台北这么久,中途大可请她把位子还给你,换你坐一下."
先生却说:"人家不方便一辈子,我们就不方便这三小时而已."
6、本能
在美国的阿拉斯加州,大约生活着4000只棕熊.每年夏天,阿拉斯加州麦克尼尔河上的瀑布,便成了棕熊的乐园,一群群棕熊在瀑布下猎捕河里的鲑鱼.
一般体形庞大的棕熊自恃力量强大,总能占据较好的位置.因为鲑鱼喜欢向瀑布上游跳跃,以便获得更多的氧气.棕熊便掌握了鲑鱼这一本能的特点,而站在瀑布上游,等待鲑鱼跃起自动送到棕熊的嘴里.可是那些体形较小的棕熊便只能站在较差的位置,或者连较差的位置都轮不上.它们便想方设法偷食同伴的战利品.
于是当体形小的棕熊再次看到体形大的棕熊捕获鲑鱼时,作为弱者的它便决定向强者发起攻击.当弱者试图接近强者时,强者马上本能地张口还击,结果强者刚一张嘴,鲑鱼便掉到了河里.被咬伤的鲑鱼被河水从上游冲到了站在下游的弱者脚边,弱者一口咬定转身逃到一边享用美餐去了.
本来,弱者并不敢真正向强者发动攻击,它只不过是想吓唬一下强者,希望得到它嘴里的食物.强者心里其实也很明白,只要它咬定食物不放,弱者根本不可能伤害到它,更不可能抢走它的食物.但每当弱者走近它,强者便控制不住自己的本能要张口还击,结果每每让弱者得手.弱者也正是利用了强者这一本能的弱点,而成了棕熊队伍里的专业偷食者.
7、微笑
特蕾莎修女经常会给人们提出一些意想不到的建议和忠告.有一次,一群美国人来到加尔各答拜访她,他们当中的大多数人是从事教育工作的.在访问的过程中,他们请她就如何与自己的家人相处提一些建议.
"对你的妻子微笑,"她对他们说,"对你的丈夫微笑."听了特蕾莎修女的回答,
这群美国人感到非常惊讶,因为,他们怎么也没有想到这个一直困扰着他们的难题竟会被他们眼前的这位一直独身的修女用两句话就化解了.也许正是出于这个原因,他们中有一个人忍不住问道:"特蕾莎修女,请问您结婚了吗?""哦,是的,"她答道.闻听此言,在场的美国人顿时都感到大吃一惊.看着他们惊讶的神色,特蕾莎修女微笑着继续说道:"但是有时候,我发现对耶稣微笑实在是太困难了,因为,他的要求实在是太苛刻了."
8、孩子的心灵
二战期间,有一个美国人正在给他的小女儿拍照,小女儿问父亲他们为什么必须等很长时间才能看到照片.这个问题有些天真奇怪,但它却引起了父亲的兴趣.小女孩的父亲名叫埃德文?h?兰德,是个发明家,他对照相机已经做了改进.女儿直率的问题让他开始认真考虑.他是这样思考的:如果一位顾客买了一条裤子,一辆车,或者其他的商品,他当然希望买到商品后立刻就能用.那么照相机为什么就不一样呢?能否在一个很小的封闭空间内用几秒钟洗出相片呢?而不必在专业的暗房里花费数小时时间.兰德在科学界的朋友都认为兰德的计划是不可行的,甚至愚蠢的.但在女儿问到这个天真问题的六个月后,兰德从理论上解决了这一问题.1948年11月26日,第一架60秒拍立得照相机在波士顿上市销售.商店刚一开张,顾客便蜂拥而至,希望买到一架这样的照相机.小女孩天真的问题最终导致了拍立得照相机的诞生.也许,离真理最近的,是孩子的心灵.
9、阿宝艺路
邻村周家店有个放羊老汉,绰号"邢半疯",喜欢喝酒,一喝就醉,一醉就唱,唱得惊天动地.别的孩子都吓得远远的.阿宝不怕,蹲在他酒气熏天的身旁,如醉如痴听他吼信天游,他很小就能从悲凉凄苦的歌声里,体味到老人沧桑苦难的心境.
时间一长,"邢半疯"对阿宝很是喜欢.他们一同放羊,形影不离.阿宝总缠着他唱民歌."邢半疯"就口无遮拦唱个不停,直唱得口干舌燥喉咙嘶哑为止.
有一天,"邢半疯"唱累了,他就怂恿阿宝说:"你唱个歌吧,我还从来没听你唱过呢!"
阿宝说:"唱可以,但你得答应我一个条件,教我唱歌,收我为徒.""邢半疯"说:"行,你唱吧!"
阿宝就引吭高歌,唱了一首《兰花花》,声情并茂,字正腔圆,唱得"邢半疯"心花怒放:"真没看出来,你小子还挺有两下子,你这个
徒弟我收定了."从此,阿宝边放羊,边跟"邢半疯"学民歌,为他以后的成功,奠定了丰厚坚实的基础.
阿宝高中毕业,决定告别父母,趁年轻出去闯荡.这样江湖艺人生活,一干就是十几年.
2004年,他在央视举办的西部民歌大赛上发挥得淋漓尽致,获得铜奖.专家在点评阿宝演唱时说:"高音很有特色,美中不足就是声音有点飘.你可以经常深入民间,向一些民歌艺人,学学原汁原味的民歌唱法,以丰富自己的表演功力."经专家点拨,阿宝恍然大悟,决定重返故里,体验吸收民间民歌的丰富营养.阿宝演唱的大都是晋北陕西内蒙的民歌.
三地民间老艺人大都生活在偏僻贫困的乡间,阿宝常常翻山越岭去拜见他们.有个老艺人脾气倔,不想教他.阿宝一再恳请道:"这些民歌太宝贵了,都是一代代传下来的.如果不收集整理的话,很可能在我们这一代人身上消失."老人被他三番五次的拜访和一腔真情所打动.阿宝从而录下了许多珍贵的声音资料.老人还将自己收集整理,珍藏了60多年的《陕北民歌总谱》赠送给阿宝,并嘱咐他说:"你拿去吧,我也没几年活头了,好好保存它,它可是我一生的心血呀!"
10、真假警察
去年我在日本神户留学时,每次要从东京机场搭乘大巴到达神户.这之间最便利的方式就是走高速公路.
那天大巴驶上高速路后,天色已经暗下来,司机把车开得很稳.坐在窗边向外望去,公路边的景物从眼前"唰"地溜过.这时,我注意到前方有一个警察正威严地站在路边.从"他"身边经过时,我特意注视了一番,这才惊讶地发现那个"警察"竟然是用大小如真人的纸板做成的.我很奇怪,日本人用这个纸板"警察"做什么,于是悄悄地问了车上的日本旅客,他们说这是为了吓唬违规行驶的司机.原来,在日本,每年都有很多人死于酒后驾驶和超速行车造成的交通事故,所以日本政府就在高速公路上设置了这种纸板"警察".司机看到这种形态159真的"警察"后,就会谨慎驾驶.
更有趣的是,据说过一段时间后,日本的交管部门就会把假警察换成真人,用同样的姿态站在路边执勤.如果有司机怀着侥幸的心理闯关,就会被真警察抓个正着.如此真真假假的效果,使得高速路上的交通事故大大减少.
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一次让远去的习俗藏在黑洞中流泪,相信孟婆的浓汤不会颠覆传统的记忆,全球化的进程无法阻挡习俗的魅力.
4、当春节时没有了"爆竹声中一岁除",当中秋时人们不再"举头望明月",当重阳时没有人想到"每逢佳节倍思亲"时,人们似乎忽略了生活中看似平凡的日子都隐藏着我们民族特有的底蕴.那些远去的习俗啊!正悄悄地带走我们的文化.
5、传统和习俗的丢失,往小里说或许只是生活习惯的改变而已,但从长远来看,却是一个民族文化的失落.
没有了这些习俗,还有几个人能领会"前门万户曈曈日"的妙处,还有几个人能理解"九月九日登高忆山东兄弟"的心境,没有了这些习俗,再好的诗.也不过是一纸空文,没有了民族情感的填补,任诗句再动人,也只会徒显老成,什么妙诗美文,也都
没有了真心去吟诵的人.
?扇,自古以来为引风纳凉之物.?我国的扇具有源远流长的发展历史.春秋、战国时就有了扇子.中国的扇仅从材料而言,就有羽扇、竹扇、纨扇、蒲葵扇等.传统的扇多为圆形,故称"团扇".千百年来除使用价值之外,小小的扇中还孕育着中华文化艺术的智慧,形成了独特的"扇文化"."银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤"早已成为脍炙人口的著名诗句.?扇面上采用书法,以"羲之书扇"流传最早.唐代已在扇面上绘画,山水、人物,不一而足.了解中华文化,扇子就是一扇无可替代的窗口.
中国传统节日??
?? 古代节日及有关习俗 元旦
正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗.相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼.古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼.五代开始在符上写联语,后来演变成春联.王安石有《元日》诗:"千门万户瞳曈日,总把新桃换旧符." 上元
正月十五,亦称元宵、元夕、元夜.古代习俗在上元夜张灯为戏,所以又称灯节.宋朱淑真《生查子·元夕》:"去年元夜时,花市灯如昼." 社日
农家祭土地神的日子.汉以前只有春社,汉以后开始有秋社.春社在春分前后,秋社在秋分前后.社日这一天,乡邻们在土地庙集会,准备酒肉祭神,然后宴饮.王家《社日诗》"桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归." 寒食
清明前二日,即冬至后一百零五天,有时是一百零六天.相传起源于晋文公悼念介之推,介之推在绵上之山隐居,晋文公为159他下山放火,他抱树而死.晋文公便下令这一天禁火寒食,以后演变为寒食节.每逢寒食节,人们要禁火三日.元镇《连昌宫词》:"初过寒食一百六,店社无烟宫柳绿." 清明
清明节的习俗主要是踏青和扫墓.杜牧有《清明》诗:"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂." 上巳
原定于三月上旬的一个巳日,所以叫上巳.曹魏以后,这个节日固定在三月
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1、《面朝大海,春暖花开》（海子）
◆海子,原名查海生,人们习惯称他为"北大诗人海子",1964年出生在安徽怀宁,1979年15岁时考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作.1983年毕业后分配到中国政法大学哲学教研室工作.1989年3月26日在山海关卧轨93.他曾长期不被人理解,但他是中国70年代新文学史上一位全力冲击文学与生命的诗人.他在极端贫困、单调的环境下创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文.
◆海子一生短暂却成就卓著,是当代学院派新诗人的代表.《面朝大海,春暖花开》就是他的抒情短诗中的佳作. 这首诗共三章.第一章虚构一幅自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景,一股清新潮润的气息扑面而来. 第二、三章表达对亲情友情的珍惜,一股温暖甜美的气息扑面而来.这首诗两次说"面朝大海,春暖花开",都表达美好的情感.在人生观、价值观上既肯定世俗生活,又不甘于堕入尘世成为俗人.诗人心怀始而热情开放,终而收合封闭.表明海子这首诗在情感的清纯、明净、世俗化的背后蕴蓄着某些复杂性、矛盾性的东西. ;"面朝大海"本来是面对空旷、虚无,但海子独具慧眼,竟然看出了"春暖花开" ,"春暖花开"是诗人的"心画",是梦想的温柔之乡,寄托着诗人无限渺远的情思遐想.
◆孤独寂寞是人类一个永恒的话题,是一个必须正视的问题.既是诗人也是海子生前好友的西川说:"对于我们,海子是一个天才,而对于他自己,则他永远是一个孤独的'王',一个'物质的短暂情人',一个'乡村知识分子'." 他的孤独并不是社会疏远了他,而是在他受挫后他有意识的自我封闭自己,把这种寂寞和孤独转移到诗歌创作中去,开辟自己的精神乌托邦,这一点常人是不理解的.在他的房间里,你找不到电视机、录音机,甚至收音机.他在贫穷、单调与孤独中写作,他既不会跳舞、游泳,也不会骑自行车,这是一个真实的海子.他认为,诗就是把自由和寂寞还给人类的东西.在其绝命前写下的名篇《面朝大海,春暖花开》中,这是海子在绝望之际对恋人的祝愿:"给每一条小河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开",他把幸福留给了他人,而自己忍受的是莫名的不可排除的孤独和寂寞,这就是海子.封闭的自己,平时与人交往不多,现实的压抑,加上几次都与爱情擦肩而过, 使得他更像一个孤独的孩子.海子实则是一个孤独的吟唱者,一个内心空灵的诗人,表面上他孤独,但他通过写诗,构建着诗歌大厦,独自品享着寂寞的美丽,他又是一个精神的富足者,永远沉湎于自己想象中的精神家园.思想者总是孤独的,一个人的思想越是深刻,他就越难在生活中找到知己.从这个意义上来说,清醒,往往意味着痛苦!
◆海子的抒情短诗具有一种超越时空和侵入人血液和灵魂的巨大力量,加上其身世经历的悲剧性,更促使了其短诗的不朽.可以这样说,1989年3月26日海子的离去,标志着中国当代诗歌纯粹歌咏时代的终结.直至今天,我们也没有看到比海子的抒情诗更纯粹的抒情诗出现.
2、《我与地坛（节选）》（史铁生）
◆史铁生,北京市人,"文化大革命"初期响应号召由北京赴陕西务农,因积劳致残下肢瘫痪,后返回北京潜心于文学创作,现为专业作家.作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等等.《我与地坛》（1991）是作者对自我在过去十年写作在内容、思想、形式和写作行为本身进行解剖,为写下去（活下去）寻找理由."我从双腿残疾的那天,开始想到写作.孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我,这样,它便每时每刻都向我提出一个问题:你为什么要活着?——这可能就是我的写作动机.就是说,要为活着找到充分的理由."
◆史铁生曾这样解释自己的名字:"心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我姓名的昭示,让历史铁一样的生着,以便不断的去看它.不是不断的去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂,看这心魂的可能与去向."这段话也是对他作品的最好的诠释.
◆在这个荒芜的园子里,作者化了几年的时间,终于完成了对生命的思考和解读.这一过程是艰苦的,但也是必要的.现在,我们来看看作者经历了哪些111上的挣扎和心灵上的洗礼.且看史铁生对生与死的思考,他认为:"死是一个必然会降临的节日."就是说,死是目的,生便是过程,所以,史铁生把孔子的"不知生,焉知死"改成了"不知死,安知生",所以,他这样告诉别人,"人有时候太看重了我们要回到虚无里去,结果忘了我们本来从虚无里来".在他的另一首诗歌里,史铁生这样写到: "午后,如果阳光静寂/ 你是否能听/ 往日已归去哪里?/ 在光的前端,或思之极处 时间被忽略在存在中 / 生死同一" "生死同一",即过程就是目的,死是一种回归.史铁生眼里的死,有着回家的温馨.
◆史铁生能够领悟生命的内涵,首先,在于他战胜了自己的残疾.前面说过,史铁生最崇拜的明星是卡尔刘易斯,但他们见面的时候,史铁生却没有丝毫卑怯的阴影.因为他意识到每个人都是有局限的,9秒99的卡尔刘易斯也不例外.而此后卡尔刘易斯输给了约翰逊.在《我的梦想》中,史铁生说,"后来知道,跑进9秒79的约翰逊战胜卡尔刘易斯是服用了兴奋剂,对此,我们该说什么呢?约翰逊的故乡牙买加的人们这样说,'约翰逊什么时候愿意回来,我们都会欢迎他,不管他做错了什么事,他都是牙买加的儿子.'这几句话让我感动至深.难道我们不该对灵魂有了残疾的人给予更多的同情和爱吗?"在这里,史铁生深刻的认识到每个人都有局限,而且还有比111残疾更严重的灵魂残疾的人,他们更需要同情和抚慰.因此,史铁生终于从残疾的阴影里走出来.记得原野在《人生》一诗中这样写道: 人生,从自己的哭声中开始, 在别人的泪水中结束. 这中间的时光,就叫做幸福;人活着, 当哭则哭, 声音不悲不苦, 为国为民啼出血路. 人死了,让别人洒下诚实的泪, 数一数,那是人生价值的珍珠. 诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛.人这一辈子说长不长,说短也不短.或长或短,自有论道.而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求.史铁生在这里也给提出一个重要的论题,人应该怎样战胜自己的苦难,开始对生命意义的探求.
◆2002年,史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖,那段授奖词也许是对他最精当的概括:"史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一.他的写作他的生命,完全同构在了一起,在自己的'写作之夜',史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而103的思想.他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心."
◆由史铁生的小说《命若琴弦》的电影《边走边唱》,电影中有一句经典的台词贯穿始终:"千弦断,天眼开."这句话的背景是盲人琴师的师傅说过,弹断的第1000根琴弦能带来光明.盲人对于光明的渴望,残疾了双腿的人对于行走的渴望,从来不会停止,在史铁生的作品里,我们始终能够读到这样的渴望,他从来没有掩饰过.
3、《我有一个梦想》（马丁路德金）
◆1963年8月28日,华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会,要求种族平等.马丁路德金向成千上万的黑人发表了这篇演说词,立即举世闻名.他讲话没有讲话稿
,他把自已对前途的看法,用充满激情的语言告诉了云集的听众,这就是"我有一个梦想".
◆马丁路德金（1929~1968）,是美国一位重要的政治领袖.曾获1964年诺贝尔和平奖.他为美国黑人的政治权利而斗争,从而为世界其他地区树立了榜样.他带给人们的启示是黑人不应该被隔离,而应受到像其他人一样的待遇,而且应该受到完全的尊重.他政治主张的核心是非暴力主义.1929年,马丁路德金诞生于美国东南部的佐治亚洲的亚特兰大市.他是一位基教牧师的儿子.1948年他大学毕业,担任教会的牧师.当时在南部各州.黑人还没有受到平等的公民待遇虽然美国在1865年学结束了奴隶制,然而南部各州.通过了它们自已的法律,继续把白人和黑人分开.法律禁止黑人和白人通婚.在商店.饭店.医院.公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区,且南部各州的黑人没有选举权.毕业后相信,可以通过和平革命达到社会变革的目的,而不通过战争和杀戮,在他的一生中,他迫使政府解放美国黑人,给他们平等到的权利.1964年他获得了诺贝尔和平奖.他将全部奖金（54,600美元）献给了自由运动.1964年通过了新的民权法案,规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人.1965年一项新的选举权法案成这法律.从那以后,所有黑人都享有选举权.其思想对60年代美国黑人民权运动产生了重大影响.美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一（金的诞辰为1月15日）为全国纪念日.从1987年起金的诞辰亦为联合国的纪念日之一.
◆梦想是生命的织锦;人到了没有梦想的时候,也就是生命力完全衰竭的时候.没有梦想的生活是黯淡的、贫乏的、空虚的生活.对生活的热情期望、勇敢追求和执著信念,作为青春的遗产留在心中.所以,人一定要有梦想,并且要为之不断努力.从美国追求平等权利的黑人领袖马丁路德金的著名演说"我有一个梦想"到我国古代的著名爱国诗人屈原的"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"再到近代革命的先躯孙中山先生的"以天下为己任"都告诉我们,成功背后都有梦想的支撑.
4、烛之武退秦师 （《左传》）
◆秦晋围郑,郑危在旦夕,"若使烛之武见秦君,师必退",佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄,烛之武临危受命,夜缒而出,智说秦君,秦穆公心悦诚服,秦军乃还.晋文公面对风雨突变,亦毅然去之.郑国忠于转危为安.
◆在国家危难面前,烛之武深明大义、义无返顾;在强秦面前,烛之武不卑不亢,能言善辩,聪慧机智.他的不计个人得失,处处为郑国安危着想的爱国主义精神,他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习.烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间.
◆烛之武"夜缒而出",只身赴秦,以他的能言善辩说服了秦君.他的义无返顾,他的胸有成竹,他的不卑不亢、侃侃而谈都需要在诵读中表现出来.
◆一九五五年,著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国,当时美国的海军处长金波尔说:"我宁可把这家伙枪毙了,也不让他离开美国,无论他在哪里,都抵得上五个师."一个人的力量能抵得上五个师吗?今天我们要学的《烛之武退秦师》会告诉我们答案.
◆烛之武:迂回曲折,从对方的切身利益出发,说服秦伯退兵,从中可以看出,国与国之间没有永恒的朋友,也没有永恒的仇敌,只有永恒的利益.古代如此,现代亦然.
◆曹203有句诗:老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.古往今来,有多少志存高远之士,哪怕社会、命运对他如何不公,但到了紧要关头,依然54而出,为国家为苍生献出自己的一分光和热.烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人.
◆刘备三顾茅庐见到了诸葛亮,诸葛亮对他畅谈天下大势.可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备, 烛之武也是如此,尽管怀才不遇,但他没有放弃自己的希望.烛之武不是不想做一番事业,他的心始终没有放弃过"一飞冲天"的渴望,他一刻不停地关注着天下形势,思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径.你想,一个小小的"弼马温",怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚,对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然."老骥伏枥,志在千里"的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由.
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