摘要：
初中第一课：从百草园到三味书屋提问：作者为什么把这些景物写得那么具体、生动、真切？百草园为什么是“我那时的乐园”？学生回答，教师小结：不被大人看得匕眼的百草园，却有那么多有趣的事物... 初中第一课：从百草园到三味书屋
提问：作者为什么把这些景物写得那么具体、生动、真切？百草园为什么是“我那时的乐园”？
学生回答，教师小结：不被大人看得匕眼的百草园，却有那么多有趣的事物足供好奇心盛的孩子观赏、玩耍并探索大自然的奥秘。这当然是“我”的乐园了。这里的草木虫鸟
曾吸引着儿时的鲁迅先生去观察、玩味，引起了好奇心与求知欲。至今，这些景物还历历如在鲁迅先生的眼前，鲁迅先生就用充满感情的语言，把它们描写出来，表现儿童生活的情
趣，引起读者感情上的共鸣。
提问：作者怎样描写出百草园的可入？
学生回答，教师小结：鲁迅先生用色彩绚烂的语言，生动的文笔描绘了百草园的可人。
碧绿的菜畦，紫红的桑棋，写的是春季；鸣蝉，肥胖的黄蜂伏在菜花上，写的是夏季；油岭在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，写的是秋季。
这样写了春、夏、积三季的百草园，而且还写了那么多、那么生动、形象的动、植物，错综交织，而又井井有条，描写出了百草园的可人。
提问：本段还运用了什么修辞方法描写百草园的事物？表现出了事物的什么持点？
学生回答，教师小结；这段文字还运用了“比喻”、“拟人”的修辞手法。
比喻句：“木莲有莲房一般的果实，”表现出木莲果实的形态终点。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球”。表现了覆盆子形状颜色的美丽。
拟人句；“油蛉在这里低唱”，“蟋蟋们在这里弹琴”，表现出这两种昆虫鸣声的悦耳。
提问：作者为什么能把百草园的事物写得这祥精彩？
学生回答，教师小结：作者曾对百草园的景物进行过细致地观察，并抓住了景物的特点进行描写，还在描写之中倾注了自己对百草园——这个儿童乐园的热爱之情。因而把百
草园的事物写得这样精彩。
教师小结：第2段最文章第一部分的第二层，描写了百草园的景物和童年生活的情趣。这段文字中处处表现了儿童的好奇、求知的心理特征和对大自然的热爱。
《从百草园到三味书屋》
【设计简说】
《从百草园到三味书屋》表现了鲁迅的生命哲学，是其对精神苦难的温暖慰藉。生命哲学最好的邂逅方式是无言之中的打动，对于处在内心成长起步阶段的学生，作品言说的深层命题是无法读解的，但教师可以引领学生品味鲁迅“心灵怀乡”的情结，即对儿童拥有健康童年的期盼。语言是思想的外显，以品读简练生动、传神的语言为“抓手”，提升学生语言的感悟力、表现力是教学的重点；创设情景，了解叙事结构，感悟作者的赤子情怀是教学的难点。
【教学过程】
一、 导入学习
童年是生命之树的花蕾，等待绽放的过程就是品味成熟的过程。走进百草园，走进的是缤纷的童年世界；走进三味书屋，聆听的是感受丰富的读书人生。
二、 品味语言，享受乐趣
1． 自由朗读课文第2段，初步感受百草园的乐趣。
2． 走进百草园，你可以参加哪些游戏活动？你最感兴趣的活动是哪一项？
提示：观赏碧绿的菜畦、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子，爬爬光滑的石井栏、高大的皂荚树，尝尝紫红的丧葚，听听鸣蝉的长吟、油岭的低唱、蟋蟀的弹琴，按按班蝥的脊梁，挖挖何首乌的根，摘摘覆盆子。学生可以根据自己的生活体验和文章描叙来选择自己最感兴趣的游戏活动。
3． 齐读文章第17段，初步品味读书生活的乐趣。
4． 三味书屋后面的园里，你还可以“偷偷”地享受哪些游戏活动？
提示：折腊梅，寻蝉蜕，捉苍蝇喂蚂蚁。
5． 借助文章搭建的回忆之桥，穿越时空隧道，师生分享彼此的童年之乐。
6． 小组讨论：是不是所有的乐趣都可以像作者一样这么痛快地与人享？作者是如何将童年的乐趣淋漓尽致地表现出来的?
提示：（1）品味形容词：碧绿、光滑、高大、肥胖、轻捷、紫红、臃肿，品味动词：伏、吟、唱、弹、按、喷等，说明春、夏、秋三季的百草园是有声、有色、有味、有形的乐园，它在少年“我”心里就像一个彩色的万花筒，从不同的角度观赏，能欣赏到不同的缤纷之景，在中年“我”的心里就像一个遥远的清梦，梦醒了之后，依旧留着青草的芳香；品味“不必说……也不必说……单是……”的句式，说明百草园中的佳趣比比皆是，只要拥有一颗赤子之心，就不会丧失享用烂漫之乐的契机。
（2）至于那读书生活中“偷来”的片刻之乐，虽然要背负“顽皮”的“罪名”，偶尔会有戒尺罚跪的风险，但却一样抓住了孩子们的心，将捉了苍蝇喂蚂蚁看作“最好的工作，” 可见这群读书郎的童趣之真，也隐隐的表现出私塾学规的清谨。
7．小组讨论：百草园里和三味书屋后面的小园里的快乐是一种怎样的快乐，能说说你的感受吗？
提示：在百草园里体悟的是充分张扬童年生活本质意义的快乐，即便在常人眼中看来极为幼稚和极为简单的游戏，在儿童的世界里依旧被赋予了难能可贵的精神意义：因为它们是没有任何束缚、彻底自由的实体存在 ——快乐有时很简单，它让游戏只是游戏就可以了。而在三味书屋后面的小园里品尝的片刻之乐，是开始读书的少年郎刻板机械的生活中一抹自己争取到的“阳光”，偷偷呼吸到的自在、宁静的快乐成为一种细腻而充沛的享乐。乐趣，无论是长久的还是短暂的，都会在记忆中留下痕迹，就像那古老的留声机，流泻的虽声质苍老，却依旧持重清晰。
三、 生临其景，体验情趣
1． 复述长妈妈讲的关于美女蛇的故事。
2． 美女蛇的故事有什么特点?它给了“我”怎样的一个教训?你听了这个故事之后，又有什么样的感觉?
提示:这是个惊悚的故事让“我”感觉“做人之险”，也让阅读者对长草中的赤练蛇产生恐惧。长妈妈不一定是一个讲故事的高手，但她的故事却能产生这样的“艺术”效果，这从另
一个方面说明:百草园除了是快乐之园外，还是个神秘之园。它让我们和“我”一起在故事中经历惊悚之旅的同时，还享受新奇、刺激的情趣之美。3． 冬天是相对宁静的季节，作者也由衷地感叹:冬天的百草园比较的无味。但冬天自有法宝，它可以化无味为有趣。它的秘密武器是什么?孩子们可以参加哪些富有情趣的活动呢?
提示:拍雪人，塑罗汉，捕鸟。
4． 抓住关键的动词，简述雪地捕鸟的方法。你觉得哪一个步骤最为关键，简单说说理由。
提示:扫，支，撒，采，牵，拉等等。后一个教学要求，学生可以在不架空课文描述的基础上自圆其说。
5． 美女蛇的故事和冬天捕鸟的记忆洋溢着哪些淡淡却亘古的情感?
提示:洋溢着与长妈妈、润土父亲无隔阂的长幼之情，与润土这个农村娃无猜的朋友之情。
四、 综合活动，思考理趣
1． 朗读体验。齐读第9段，体会恋恋不舍、依依惜别之情。
提示:告别童年，挥别令人快乐的百草园，是成长途中必经的苦楚，也是漫步人生路必须付出的代价。
2． 默读第10－24段，涵泳三味书屋的读书生活。
3． 创设情景。思考:用第一人称讲述“我”与先生第一次见面时得的情状；你觉得遭遇了这样的先生，会学有所获吗?
提示:讲述中应强调“我”眼中的先生形象。第二问应结合先生的性格、下文的铺叙来作答。
4． 自由组成学习小组，探究学习三个读书生活片段之中蕴含的理趣。
提示:采用对话的方式品读提问“怪哉”一虫的事:“我”长于理性思索的精神品质在三味书屋求学的最初阶段就已经有所彰显——怀疑是学习的起点；先生一声“不知道”的愠怒，是“不愿说”的托词，在刻板追求师道尊严的时代，提问和答问的权力都牢牢地攥在先生的手里。采用动作复原的方式展示师生共读的场面:读书如果仅仅从喉中发出音来，当然得不尽书的奇妙，这叫有口无心；只有将书装到心里去，连动作姿态都配合进去了，方得文学之趣。采用笔记摘录的方式重视先生读书入迷时学生做游戏、画画儿的场面:兴趣是读书的内驱动力，再有水平和经验的教师也无法在无土的沙漠中栽出一片绿洲来。“之乎者也”的古书当然无法点燃“我”的读书热情，却在三味书屋收获了读书的“副产品”——绘画。这无意之中为日后“我”（鲁迅）对木刻的领悟埋下了艺术的胚芽，属于无心插柳的收获。
五、 联想拓展，深度阅读
1． 替“我”给寿镜吾先生写封段信，谈谈在三味书屋的读书心得。
2． 人到中年的“我”和润土见面了，你觉得他们还会像童年时代那么亲密无间吗?想象他们见面时的情景。
3． “成长”是一个永远说不尽的话题，查阅资料，了解鲁迅对“成长”的阐述。
《从百草园到三味书屋》
≤从百草园到三味书屋≥属于回忆型散文。
《从百草园到三味书屋》一课，是作者少年时代生活恋歌。它反映了清末私塾教育的状况，表现了儿童热爱大自然、喜爱快乐生活的心理；同时对束缚儿童身心发展的封建教育制度、教育方法表示不满。学习本课，要让学生能理解作者的这一思想感情，从而珍惜今天自由、愉快的学习环境
从百草园到三味书屋表达了作者的什么感情
用百草园的快乐与三味书屋的枯燥无味作比照，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真幼稚欢乐的心理
《从百草园到三味书屋》
全文可分两部分。
第一部分（1～8段）：回忆百草园的有趣生活。又可分四层。
一层（1段）：总写百草园的情况。点出是“我的乐园”，表明我对百草园的喜爱与留恋。
二层（2段）：写热天的时候百草园充满了无限趣味。 （百草园的美景）
三层（3～6段）：写长妈妈讲的美女蛇故事以及“我”对这个故事的感慨。 （美女蛇的故事）
四层（7～8段）：写冬天时在百草园中的雪地捕鸟时的乐趣。（雪地捕鸟）
第二部分（9段～结束）：回忆在三味书屋读书的经历。可分五层。
一层（9段）：是过渡段，告别百草园去城中最严厉的书塾读书，回想自己在百草园所做的事情。
二层（10、11段）：写入学的情形，介绍了书屋的特点以及先生的为人。
三层（12～16段）写初次见先生，问先生“怪哉”是怎么一回事，没有得到答案。
四层（17、18段）：写偷偷到后花园去玩，后花园的乐趣。
五层（19～21段）：写师生读书的可笑情景以及“我”趁先生读书入神时描画儿。
主题思想
作者通过在百草园和三味书屋截然不同的生活描写，表现了少年儿童热爱大自然，探求各种知识的广泛的生活兴趣，并揭露批判了
束缚儿童身心健康发展的封建教育。
还有一种
《从百草园到三味书屋》是一篇描写鲁迅童年生活的散文，表现作者由童年的玩乐到入学读书的成长过程。文章可以分为两个部分，第一部分写在百草园中的游戏，那里快乐，满溢着生机与活力。百草园，顾名思义，是个荒凉的地方，“其中似乎确凿只有一些野草”刻画了百草园的形象。然而作者又写到“那里却是我的乐园”，从荒凉的地方变成乐园，其间充满童趣，孩子们最大的特点便是好奇，昆虫的叫声引起了他们兴趣，冬天捕鸟更是反映了孩子们爱玩的天性。在作者笔下，百草园俨然就是一个无拘无束，没有忧愁，没有烦恼，可以尽情欢笑，任意妄为的儿童乐园。
第二部分写长大了，不得不离开百草园到三味书屋去读书，中间还有巧妙的过渡。作者逼真地描绘了三味书屋的陈腐，学生进学前先向孔夫子牌位行礼，而后向先生行礼，平时只有读书，别的事是不可以过问的。书屋里有打人的戒尺，也有罚跪的惩罚。总之，三味书屋是与百草园截然不同的，那里充满束缚。不过作者随后也写到书屋后的小园，孩子们经常跑到那里玩耍，流露出孩子们的天性
主题思想
百草园和三味书屋形成鲜明对比，百草园无拘无束，充满乐趣；三味书屋却到处是束缚，还有很多惩罚。虽然三味书屋是一个典型的封建私塾，但是作者的本意却不是来批判它，通过描写先生就可以看出，作者对先生的描述是和蔼的，通常也只是“瞪几眼”，罚跪并不常用。从题目“从百草园到三味书屋”可以看出本文的意图，描绘了作者从“乐园”到“被称为最严厉的私塾”的心理变化。
最好加多一点啊
<<从百草园到三味书屋>>教学案例
从百草园到三味书屋
这是一篇描写鲁迅童年生活的散文。文章分为两个部分，表现厂作者由童年的玩乐列入学读书的成长过程。第一部分写在“我的乐园”百草园中的游戏，那里快乐、有趣，满溢着生机与活力。第二部分写长大了，不得不离开百草园到三味书屋去读书，，作者抓住几个记忆犹新的侧面，写书塾的景物、饱学又和蔼的教师和孩子们寻找到的读书之外的乐趣，这是本文的学习重点，第二段景物描写非常精彩，可以多加留意。整个文章内容丰富，放得开，收得拢，生动活泼，多姿多彩。
从百草园到三味书屋
·鲁迅·
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱 文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草 ；但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣 蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜 向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它 的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有 莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可 以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来 没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小 球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间， 在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的 脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了 机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人 名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨 ，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不 着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作 一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金 光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的 脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且 极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但 直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音 自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在 雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟 。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才 好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒 上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一 拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过 夜的。
这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳， 跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天 便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑 道：你太性急，来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉 的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了 罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常 到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹 门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一 只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次 算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花 白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴， 博学的人。
不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所 化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她 毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时 候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不 至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见 过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起 来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到 七言。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在 地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而 同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：——
“人都到那里去了？”
人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常 用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：——
“读书！”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣 ”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下 上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下 去了，只有他还大声朗读着：——
“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～ ～……”
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇 着，向后面拗过去，拗过去。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上 做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来， 象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩 却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因 为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做 了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。
九月十八日。
【赏析】
《从百草园到三味书屋》是一曲谱写幼年往事的优美乐章。在这一脍炙人口的散文中，作者以如诗的笔触舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。
这个世界是由色调不同、情韵各异的两大景片组成的。先是百草园，顾名思义，是个荒凉的地方，如作品所说，“其中似乎确凿只有一些野草”，可是，“那时却是我的乐园”。“草园”变成“乐园”，其间就充满了童趣，作品即以这为中心进行构图。儿童最大的心理特征就是好奇，自然的形态，自然的情调，自然的声音，必然萌发起他们的兴趣，勾起无穷的联想，那蝉的“长吟”，油蛉的“低唱”，蟋蟀的“弹琴”，都是孩子们对昆虫“语言”的好奇想象。鲁迅在百草园里描绘的就是儿童在自然环境里的极乐世界。在作者笔下，百草园是一个充满了颜色和声音的生命世界，连那青青的野草丛里，也氤氲着一个动人的故事。这故事极有声色，但见金光闪闪，风声飒飒，鬼影幢幢，妖气重重，恐怖极了，又生动极了。有人认为这像是闲笔，其实这看似信笔插话，却是极具匠心，众所周知，这是一个民间的古老传说，鲁迅借助它饶有兴趣地从另一侧面丰富了作品的内容。从结构角度看，这个故事是从园里草丛中相传“有一条很大的赤练蛇”引发出来的，文气贯通，毫无游离之感；而更重要的是它反映了儿童的心理，挖掘了潜存于他们心灵深处的奥秘。人们可以想象得出，孩子们对美女蛇的故事是又喜欢又害怕的。在技巧上看，这一插话是转叙事为描写，别开生面地为作品拓展了新的天地，百草园一渗入人情，就更具魅力了，这实是一记妙着。
百草园的另一景观是冬天，作品集中笔力只写雪天捕鸟，怎样张设机关，鸟雀如何入彀，闰土父亲如何传授方法，自己又是如何不行，虽然着墨无多，但却相当传神，是一幅充满了儿童乐趣的动画，你简直可以从里头看到孩子们欢蹦乱跳的情景，听到快乐的欢语笑声。写夏天，用浓墨重彩，写冬天则轻描淡写，这一笔路的转换，也是很讨巧的。把这两大片断连贯起来，构成了百草园的大全景，它所表现的就是“无限的趣味”，那是一个没有烦恼，没有忧愁，可以无拘无束地尽情欢笑的儿童乐园。
三味书屋的况味就完全不同了。由于对它理解不同，因此对作品的主旨和作者的创作意图也有多种猜测。有的认为鲁迅所勾勒的三味书屋是一个封建的囚牢，禁锢儿童身心的场所，因此论定作者意在批判封建教育制度。有的则相反，以为三味书屋和百草园一样，都是表现儿童乐趣的。孰是孰非，只有正视作品实际进行实事求是的分析，方能得出比较恰当的答案。三味书屋是个私塾，如作品所说，“是全城中称为最严厉的书塾”。它的样子就很古老，何谓“三味”？实是经、史、子三类书籍，“三味书屋”这一名称就鲜明地表现了这所私塾的办学宗旨和教育内容。在作品里，鲁迅十分逼真地描写了三味书屋的陈腐味，学生进学先向孔子牌位行礼，其次是拜先生，平时只能专心攻读经书，旁的学问是不许过问的。日常课程也安排得十分刻板，每天只能专门攻读经书，“正午习字，晚上对课”，书慢慢加多，对课也逐渐加上字去，“从三言到五言，终于到七言”。书塾设有打人的戒尺，也有罚跪的规则。总之，三味书屋绝不是和百草园一样是儿童的乐园，它是一所名副其实的“最严厉的书塾”，儿童在那里要受到规矩的束缚，自由是没有的；但鲁迅也没有把书塾写成儿童的囚牢，这不是他创作的本意。读这篇作品，谁都会真切地感到，在那枯燥乏味的三味书屋里，却有一股亲切的气氛流动其间，这就是儿童的谐趣。有三幅明丽的图景，值得注意，一是“园戏图”，书屋后面有一个小园，学生有时偷偷地从课堂里溜出来到里面玩耍。再就是“读书图”，师生都放开喉咙读，可读到后来，学生的声音渐渐地低下去，以至静了下来，只有老师一个人在那儿摇头晃脑大声地朗读着，这情景实在有趣极了。最后是“课嬉图”，在课堂间隙，当先生独自“读书入神”之时，孩子们便调皮起来了。这三个充满谐趣的图景，和“最严厉的书塾”似乎有点不大相称，反差很大，但这恰是透露了鲁迅的创作意图，于“严厉”的环境中，表现了儿童不可压抑的天性和本能。
“百草园”和“三味书屋”在结构上确实形成鲜明的对比，但书屋虽然是所典型的封建私塾，而鲁迅立意并不在于批判。这篇散文题目叫“从百草园到三味书屋”就点出了创作的本意和内容，即叙写自己从有“无限乐趣”的“乐园”到全城“称为最严厉的书塾”的过程和心程。
《从百草园到三味书屋》叙事生动，写人也出色，最感人的是塾师形象。对先生这个人物也有不同的看法，有的认为他是一个封建老顽固，作者对他是暴露和抨击的。其实不然，如作品所暗示的，鲁迅对先生是“很恭敬”的，作品一开始便以简洁的线条描绘出他古朴的形象，接着，以肯定语句，介绍了他的品性。在鲁迅的笔下，这位老先生似乎也并不太“严厉”，学生行礼，他在一旁“和蔼”地回拜，备有一条“戒尺”，定有“罚跪”的规则，但都不“常用”。通常也只是“瞪几眼”，大声嚷道：“读书”。管制似乎也并不太严，学生不是都能溜到小花园里顽皮，课间也能偷偷地嬉耍么？但他刻板、迂倔，显然在他看来学生是只许攻读经书子集，其他都是不正经的，不许涉猎。课读那一场景却又映现了他性情的另一方面：朴真。只见学生都悄没声儿各自嬉戏去了，就他一人大声读书，面带“微笑”，“将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”。那声音，那表情，那动作，自我陶醉，神游其间，真是活显出一个迂老夫子的天真灵魂，可爱极了。不可否认，鲁迅在对这位善良老人的描绘中，隐含有调侃之意，但其间多的是温和的微笑，眷念的深情。
《从百草园到三味书屋》像一首优美的散文诗。文字素朴隽美，几乎全是白描，然而神态逼真，形象飞扬。白描之所以生动，首先在准确，菜畦绿油油、水汪汪的，所以“碧绿”；石井栏多年轻人攀爬，自然“光滑”；皂荚树干粗枝繁，用“高大”修饰再好不过；桑椹已经熟透，因此“紫红”；油蛉鸣声细弱恰似“低唱”，蟋蟀声调铿锵，故如“弹琴”；覆盆子果实小巧玲珑，因而“像小珊瑚珠攒成的小球”。这些都是以一词绘写了物象的形态，作者把状物与写意联系在一起，以简约而富有生命力的笔调，传达了百草园的风韵，做到如古人所说的“淡墨足以传神”。叙事写人更是简洁素净，扫雪、搬食、支筛、拉线、捕鸟层次繁多的过程，仅用百来字就栩栩如生地勾画了出来，遇艳、识妖、惊恐、脱获，曲折紧张的美女蛇故事，也仅用两百来字便说得清清楚楚。有时，作者应用排比句式，表现人物的内在情绪，如在描写课读时，运用“有念”四个排句，那内容均是古书的摘句，照理比较枯燥，但一经排列组合，却化腐朽为神奇，幻成一幅生动的形象，展现了书房中摇头晃脑，人声鼎沸的读书情景。拙而巧，朴而灵，诸凡上述种种，均表明作者的语言技巧已臻极高的艺术境地。
《从百草园到三味书屋》的主题是什么众说纷纭，其主要分歧点在于：是否批判封建教育制度。 1．主题在于批判封建教育制度。 中心思想是揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育，用乐园似的百草园生活和阴森、冷酷、枯燥、陈腐的三味书屋相对比，一个是多么适合儿童心理，表现了儿童的广阔的生活乐趣，一个是多么妨碍儿童身心的发展. 类似的看法是：通过对百草园里自由快乐的生活和三味书屋里枯燥无味的生活相比，表现了热爱大自然，追求自己快乐的儿童心理，批判了封建教育制度对儿童的束缚和损害。2．主题不在于批判封建教育制度。 贯穿《从百草园到三味书屋》全文的，是甜美的欢乐的回忆，是一颗天真调皮的童心，这就是这篇散文的意境美和韵味美之所在。依照某种主观需要，凡持革命的文艺家的作品都必带“火药味”的偏见，凭空地把它附会为批判封建教育，把它的前部分和后部分作为对照割裂开来，不仅破坏了这篇作品整体的和谐统一，也破坏了它的诗意。因此，《从百草园到三味书屋》的主题思想应该是：通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现了儿童热爱自然，追求新鲜知识，天真幼稚、快乐的心理。
